Il faudrait une plume bien plus experte que la mienne pour analyser finement ce paradoxe : comment se fait-il que depuis 1968, Caen, cette \u00ab belle endormie \u00bb se retrouve \u00e0 chaque fois \u00e0 l\u2019avant-garde des grandes revendications de la jeunesse ? <\/p>\n\n\n\n
Devant la mont\u00e9e en puissance nationale du mouvement lyc\u00e9en, on en oublierait presque que d\u00e8s la mi-septembre le lyc\u00e9e Victor Hugo sortait de son silence ( bourgeois ?) pour nous alerter. Des questions d\u2019emploi du temps, d\u2019options supprim\u00e9es ou de gestion jug\u00e9e chaotique ont mis le feu aux poudres, on conna\u00eet la suite.<\/p>\n\n\n\n
Il y a bien longtemps, c\u2019\u00e9tait en janvier 1968, la nuit de 26 janvier, avec ses affrontements tr\u00e8s violents reste un traumatisme et le point de d\u00e9part des \u00e9v\u00e9nements nationaux qui culmineront en mai (68).<\/p>\n\n\n\n
Plus pr\u00e8s de nous, en 2006, lors des manifestations contre le CPE, on se souvient des longues semaines de blocage de la fac, certains m\u00e9dias n\u2019h\u00e9sitant pas alors \u00e0 parler de Fort Alamo\u2026<\/p>\n\n\n\n
Il est de bon ton ( et avec raison) de parler de la douceur de vivre \u00e0 Caen, de vanter cette qualit\u00e9 de vie apais\u00e9e et pourtant, avec ces quelques exemples, on reste surpris de voir combien cette ville peut, bien avant le reste de la France, \u00eatre \u00e0 la pointe de la col\u00e8re nationale. Il y a certes une forme de fiert\u00e9 \u00e0 se retrouver ainsi sur le podium des revendications sociales, \u00e0 d\u00e9couvrir une jeunesse caennaise dot\u00e9e d\u2019un nez aussi creux pour flairer l\u2019air du temps, mais ne faudrait-il pas aussi s\u2019interroger sur cette \u00e9tonnante sensibilit\u00e9 locale ?<\/p>\n\n\n\n
Le calme et discret lyc\u00e9e Victor Hugo allume une petite m\u00e8che de col\u00e8re, cela aurait pu rester dans la rubrique des faits divers et quelques jours plus tard une jeunesse enti\u00e8re s\u2019enflamme ! La th\u00e9orie du battement d\u2019aile du papillon ne pouvait pas trouver plus belle illustration. <\/p>\n\n\n\n
Pour ma part, bien infiltr\u00e9 dans la vie nocturne caennaise, j\u2019ose ici quelques hypoth\u00e8ses pour expliquer cet apparent paradoxe. Si on vante \u00e0 juste titre la richesse de l\u2019offre culturelle, on ne peut que constater le d\u00e9crochage g\u00e9n\u00e9rationnel du public : les vieux dans les salles et les jeunes dans la rue ou dans les bars\u2026 Certes, il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne national et depuis le d\u00e9but de la pop culture, on sait bien que la culture de \u00ab papa \u00bb est un repoussoir puissant pour une jeunesse en qu\u00eate d\u2019authenticit\u00e9. Au m\u00eame titre qu\u2019un proviseur de lyc\u00e9e confront\u00e9 \u00e0 la grogne de son public ( captif), la ville de Caen ferait bien, pourtant, de s\u2019interroger, en amont, sur la mont\u00e9e de l\u00e9gitimes exigences \u2026festives. <\/p>\n\n\n\n
On a pu caricaturer la jeunesse de mai 68 et ne voir en elle qu\u2019un public exigeant dor\u00e9navant la t\u00e9l\u00e9 en couleur l\u00e0 o\u00f9 le g\u00e9n\u00e9ral s\u2019exprimait en noir et blanc. On pourrait, de m\u00eame, caricaturer notre jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui refusant les baloches de papy pour des \u00ab raves \u00bb sans Ripost. <\/p>\n\n\n\n
Il y aurait de la grandeur ( et de la raison) \u00e0 \u00e9couter notre jeunesse caennaise. Si, d\u2019aventure, le d\u00e9samour entre la culture officielle et municipale persistait, si cette impression, l\u00e9gitime ou pas, d\u2019une absence d\u2019espaces rep\u00e9r\u00e9s pour illustrer les nouvelles formes d\u2019expression culturelles venait \u00e0 s\u2019installer durablement, c\u2019est tout une politique culturelle qui en serait affect\u00e9e ou pire, d\u00e9nonc\u00e9e. Il ne s\u2019agit pas ici de \u00ab jeunisme \u00bb, et encore moins, je l\u2019esp\u00e8re, de d\u00e9magogie. Si, depuis des ann\u00e9es, le tr\u00e8s jeune public est le parent pauvre de la vie culturelle locale ( \u00ab l\u2019arbre \u00bb du Sablier, \u00e0 Ifs, ne fait que cacher en partie cette desolation qui vient confirmer l\u2019arr\u00eat brutal du projet de salle pour le Th\u00e9\u00e2tre du Champs Exquis \u00e0 Blainville), il suffit de discuter avec un jeune quelques instants pour voir combien ils ne se retrouvent pas dans l\u2019offre culturelle locale. Est-ce par m\u00e9connaissance ( quid des diff\u00e9rentes politiques de m\u00e9diation envers ce public ?), est-ce par indiff\u00e9rence ou incompr\u00e9hension, dans tous les cas il nous appartient, \u00e0 nous les adultes, de ne pas attendre les crises ( adolescentes ?) pour tenter de ne pas les perdre, de ne pas nous perdre. S\u2019il ne saurait exister une culture de vieux et une inculture de jeunes, l\u2019ensemble du dispositif culturel local ne pourra pas s\u2019\u00e9pargner une solide r\u00e9flexion sur les attentes, les besoins et les aspirations de cette jeunesse. Une fois par an, le carnaval des \u00e9tudiants nous honore mais nous d\u00e9douane aussi d\u2019une r\u00e9flexion plus avanc\u00e9e. Peut \u00eatre, qu\u2019au nom m\u00eame d\u2019une jeunesse caennaise \u00e0 l\u2019avant-garde, il conviendrait d\u2019enclencher, enfin, un projet pr\u00e9curseur face \u00e0 la mue n\u00e9cessaire que doit op\u00e9rer le monde culturel pour ne pas succomber. L\u2019angle culturel pour aborder et comprendre les soubresauts que traverse notre jeunesse peut sembler \u00ab l\u00e9ger \u00bb ou incongru, mais si la question de la d\u00e9mocratisation culturelle a encore du sens et de la pertinence, sa r\u00e9ponse passera n\u00e9cessairement par un travail de cette nature. <\/p>\n\n\n\n
Pour ne pas \u00eatre caricatur\u00e9 \u00e0 mon tour, je ne demande pas de remplacer les festivit\u00e9s baroques par des bacchanales techno ! En revanche, le confort relatif de nos salles de spectacles officielles ne doit pas nous faire oublier le d\u00e9nuement dans lequel se trouvent des expressions culturelles \u00e0 Caen. Est-ce un hasard si ce sont les expressions de cette culture \u00ab jeune \u00bb qui en sont les premi\u00e8res victimes ? Peut-\u00eatre\u2026. raison de plus pour ne pas transformer ce hasard en fatalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
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